我们曾经被打败,但从未被征服——评《八佰》电影/建筑工程系20造价 阳皓

发布时间:2021-09-16 点击数:6110 信息来源:图书馆

那天,八佰名英勇无畏的战士身处地狱,用尽全身力量托起了人间的天堂。原来,天堂和地狱可以共存;原来,越惨烈的环境,越衬托出英雄熠熠生辉。

《八佰》的故事背景是1937813日由蒋介石指挥的淞沪会战在上海地区打响,在这场抗战最惨烈的战役中,在地势平坦的淞沪平原,日军依仗海军、空军的绝对优势,对几乎没有天然掩体遮掩的国民党军进行了猛烈进攻,两个月中使国民党军损失惨重,伤亡巨大。19371026日,蒋介石下令命令大部分部队撤离淞沪地区,转向防守上海西部郊区,留下当时精锐之师中的德械88262524团防守上海地区。

这场战斗看似光荣,实则注定是一场悲剧,一场为博人同情的政治剧。在当时国际上,九国公约的签字国要在116日举行会议,蒋介石为了博得国际支持与同情,还要展现国民党军抗日决心,决定牺牲八十八师。因为在此前八十八师就已经损失惨重,而留守四行仓库的部队更是经过各地战力参差不齐的保安团的补充,实力大不如前。所以收到留守军令时,所有军人都做好与四行仓库共存亡的准备。经过长达四天四夜对日军攻势的顽强抵抗,经师长的命令后才撤离四行仓库。

在这部长达142分钟的影片中,主要围绕几个逃兵从开始的软弱无能,到后来的慷慨赴死,一系列意识与心态的改变为线索而展开。影片中没有谁是真正的主角,或者说人人都是主角,是片中不可或缺的重要环节。

影片中令人印象最深的情节是谢晋元团长站在四行仓库顶感叹:“那边是天堂,这边就是地狱。”镜头顺着歌舞升平的租界转向苏州河对岸,满是残垣断壁、活似人间炼狱的废墟……河岸的民众和各国记者看着对岸军队好似看戏,这一幕具有历史性的环视在影片中极具讽刺性,体现出当时部分民众意识尚未觉醒,对国家大事漠不关心。而经过几天战斗之后,百姓在觉醒中不断崛起——教授捐献贵重的饰品、混血妓女捐资、河岸小女孩对军人行礼……人们也想为对岸战士抵抗日军奉献自己一份绵薄之力。

影片中最动人心魄的一个片段是,在激烈战斗中一日军小分队利用钢板为盾,抵御战士们的攻击,并陆续抵达四行仓库墙体旁,准备爆破墙体。在当时情况下,一旦日军成功爆破墙体,失去墙体保护的国民党军,很可能会全军覆灭。在此危急关头,两个选择摆在了战士们面前,是选择苟且偷生,还是选择舍生取义?人都会害怕死亡的,但那时那刻,仅为副班的陈树生,当机立断做出选择,誓与敌人同归于尽!他将遗书交给战友,然后大声喊道:陈---!!瞬间从六楼跳下自爆,献出了宝贵的生命……见敌人攻势不减,紧接着许多战士也将手榴弹捆绑好,一一报上自己的籍贯和姓名,纷纷纵身一跃、慷慨赴死。他们深知此一跳等待着的是什么,但为了身后战友、民众、国土等,他们没有退路。这一幕,令所有观众的心被狠狠拽住。

影片对普通人物塑造也是一大亮点。那位年仅14岁的童子军杨惠敏,在租界帮助难民、维护秩序、为对岸部队补充物资等等。最为勇敢的是竟有勇气冒着生命危险渡河,把旗帜交给在四行仓库的战士们,向观众展现在英勇抗日的时代背景下,被唤醒的民众即使手无缚鸡之力的小人物也能够尽自己最大的能耐助力抗战。这也是那个时代女性抗战最美的写照。

在苏州河两岸,一边是租界,一边是战场。一边是人人向往的天堂,一边是令人寒颤的地狱。身在地狱的战士向往和平的天堂,在天堂的人们从最初的漠不关心,到最后伸出围栏的一只只手迎接冒着枪林弹雨回归的战士,体现了军民团结一心,共铸众志成城的铜墙铁壁。

《八佰》这部还原历史的爱国大片,塑造了一个又一个英勇、悲壮的抗日英雄,值得当今大学生观影、学习和思考,它传递了不畏列强、坚守信念,中华必胜的精神,是我们开展爱国主义教育的最好教材,让我们从思想感情上对国家拥有归属感、认同感、尊严感与荣誉感,同时,也高度警惕所有犯我中华者虽远必诛!

建筑工程系 20造价1班 阳皓